1. 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

通俗解释： 当官的人中可能有一部分是不仁义的，但是绝不可能有老百姓是仁义的。
注：     君子： 在位者，士大夫阶层。      小人： 老百姓。

2. 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

通俗解释：天生就知道的，上；学了再知道的，次；遇到困难再学的，又其次；遇到困难还不学的，就是老百姓这样的下贱了。



近日看 论语 ， 有不爽之处，孔子太过忽略人民大众的价值了，这是极端偏激的霸道的全无道理的。怪不得鲁迅说，旧社会的任何制度都是建立在将人分等的基础上的，是一个人吃人的社会。

PS： 根据我个人情况，我对待学习，基本上是 困而学之 或  困而不学。  原来是最差的两种。

[ 本帖最后由 yangyin 于 2008-5-28 22:45 编辑 ]

于丹的论语讲的不错～

通俗解释：天生就知道的，上；学了再知道的，次；遇到困难再学的，又其次；遇到困难还不学的，就是老百姓这样的下贱了。

这只是后人的一种理解。

于丹的解释在细节方面就有不同。

我觉得孔子就是我说的这个意思。他还说他学生睡午觉就是没出息，郁闷啊

[ 本帖最后由 yangyin 于 2008-5-28 22:57 编辑 ]

汗，我怎么编辑了，

半部论语就可以治天下了

孔老二是提倡精英教育的???

我觉得吧."困而不学，民斯为下矣" 可能并非一定说是老百姓是下贱的 或许是想表达困而不学的人,最终会沦落到下层阶级去

引用:

原帖由 阿戴 于 2008-5-29 12:41 发表
我觉得吧."困而不学，民斯为下矣" 可能并非一定说是老百姓是下贱的 或许是想表达困而不学的人,最终会沦落到下层阶级去

按照你的意思，那这句话应该这么说啊，."困而不学，斯为下矣"。

引用:

原帖由 fuhu 于 2008-5-29 09:20 发表
孔老二是提倡精英教育的???

是的，绝对是的，啊哈哈

小燕子有才啊~

孔老二,很虚伪,假正经.
“割不正，不食。不得其酱，不食”“沽酒市脯，不食”多浪费！